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직업으로서의 정치, 직업으로서의 학문

저자 : 막스 베버

출판사 : 현대지성

출판년도 : 2024년 05월

직업으로서의 정치, 직업으로서의 학문

저자 : 막스 베버 / 출판사 : 현대지성

막스 베버 지음
현대지성 / 2024년 5월 / 248쪽 / 9,900원

▣ 저자 막스 베버
현대 사회학을 창시한 사상가 중 한 명으로 꼽히는 독일의 사회학자이자 정치경제학자. 하이델베르크 대학, 베를린 대학 등 독일 각지의 네 개 대학에서 공부했다. 거의 모든 인문·사회과학적 현상들을 자신의 인식 지평 안으로 끌어들여 이 현상들의 사회학적 분석에 필요한 이론과 개념을 구축했다. 1894년에는 프라이부르크 대학의 정교수가 되었고, 1896년에 하이델베르크 대학의 정교수가 되어 강의와 연구를 이어 나갔다. 1904년부터 베르너 좀바르트와 함께 『사회과학 및 사회정책 논총』의 편집을 맡았다. 대표작인 『프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신』과 『직업으로서의 정치』, 『직업으로서의 학문』 등 이후 논문들이 이 학술지를 통해 발표되었다. 예리한 현실감각으로 뒤처져 있던 독일 사회와 정치를 비판하고 근대화하는 데 힘썼으며, 현대 사회학의 기초를 마련하는 데 결정적으로 이바지했다.

▣ 역자 박문재
서울대학교 법과대학 법학과와 장로회신학대학교 신학대학원 및 동 대학원을 졸업했고, 독일 보쿰 대학교에서 수학했다. 고전어 연구 기관인 비블리카 아카데미아에서 고대 그리스어와 라틴어 원전들을 공부했다. 대학 시절에는 역사와 철학을 공부했으며, 전문 번역가로서 30년 이상 인문학과 신학 도서를 번역해 왔다. 역서로는 『프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신』(막스 베버), 『자유론』(존 스튜어트 밀), 『실낙원』(존 밀턴) 등이 있다.

▣ Short Summary
제1차 세계대전에서 패배한 독일제국은 11월 혁명으로 무너지고 바이마르공화국이 세워졌다. 독일의 대학생들은 이 혼란한 시국을 타개하기 위해 정치와 학문이 어떤 역할을 해야 하는지 당대 존경받던 사회과학자 막스 베버에게 물었다. 그렇게 해서 1917년, 1919년 두 번에 걸쳐 행해진 강연의 연설문은 각각 「직업으로서의 학문」, 「직업으로서의 정치」라는 이름으로 출간되었는데, 베버는 정치적 사견보다는 변화하는 시대에 직업으로서의 ‘정치’와 ‘학문’이 갖는 의미를 피력하는 데 힘을 쏟았다.

강연 내용은 다음과 같다. 베버는 직업으로서의 ‘정치’는 카리스마를 지닌 정치가가 책임 윤리를 바탕으로 시대의 소명을 따라 사람들을 조직하고 국가에 부여된 강제력으로 과제들을 해결하는 것이라고 보았다. 따라서 이 혼란기에 진정한 ‘예언자’가 등장해 문제를 해결해야 한다고 주장했다. 하지만 직업으로서의 ‘학문’은 정치의 책무와 달라서, 시류에 편승하지 않고 오로지 학문적 영감과 열정으로 모든 사실관계를 객관적으로 규명해야 한다고 말했다. 이에 학자는 정파적 이해관계를 따라 학문을 해서는 안 된다고 강조했다. 그러므로 학자인 교수에게는 예언자의 역할을 기대할 수 없으며, 또한 예언자인 정치가가 부재해 국가가 관료나 아마추어의 지배를 받는 것도 불행한 일이라고 여겼다.

이 책은 제1차 세계대전에서 패배하여 매우 혼란한 독일에서 독일 자유학생연맹이 주최한 ‘직업으로서의 정신노동’이라는 초청 강연에서 막스 베버가 행한 강연 내용을 정리한 것이다. 당시 존경받던 사회 과학자였던 막스 베버는 혼란한 시국을 타개하기 위해 정치와 학문이 어떤 역할을 해야 하는지에 대해, 정치적 사견보다는 변화하는 시대에 직업으로서의 ‘정치’와 ‘학문’이 갖는 의미를 피력한다.

이후 100년이 지난 오늘날 우리는 정치와 학문에 무엇을 기대하고 있는가? 그 자신이 시대의 예언자였던 막스 베버가 전하는 메시지는 급변하는 오늘날을 살아가는 우리에게도 큰 울림을 일으키고 예리한 통찰력을 제공한다. 특히 직업으로서의 정치가는 ‘열정’, ‘책임감’, ‘시대를 읽는 안목’을 갖추고 대의에 헌신하는 사람이어야 한다고 말하는 대목은 오늘날 사리사욕만 추구하고 무책임하고 무능한 정치인들에게 경종을 울리는 듯하다. 또한 직업으로서의 학자는 지적 정직성을 갖추고 주어진 소임에 충실해야 하며 정파적 견해를 뒷받침하는 도구로 학문을 사용해서는 안 된다고 하는 경고 역시 여전히 탈주술화, 즉 합리화와 지성화의 시대를 살아가는 우리에게 학문의 진정한 역할을 돌아보게 한다.

▣ 차례

1부 직업으로서의 정치
1. 서론
1) 정치와 국가 / 2) 지배의 내적 조건: 전통, 카리스마, 합법성 / 3) 지배의 외적 조건 / 4) 근대국가와 직업 정치가의 출현

2. 직업 정치가
1) 정치가의 여러 유형 / 2) 직업으로서의 정치: 두 가지 방식 / 3) 근대 전문 관료층의 발전 / 4) 군주와 의회, 전문 관료층 / 5) 전문 관료와 정치 관료

3. 역사적으로 본 직업 정치가의 여러 유형과 특징
1) 성직자, 문인, 궁정 귀족, 도시 귀족, 법률가 / 2) 정치가와 관료의 차이 / 3) 언론인

4. 근대 정당의 출현과 직업 정치가
1) 근대 정당의 출현 / 2) 최근의 정당 구조 / 3) 국민투표에 의한 정당 조직 형태의 부상 - (1) 영국의 사례: 코커스 시스템 (2) 미국의 사례: 보스 시스템과 엽관제 (3) 독일의 사례: 관료의 지배

5. 직업 정치가의 내적 조건
1) 직업 정치가의 자질: 열정, 책임감, 안목 / 2) 대의에 대한 헌신

6. 정치와 윤리
1) 정치의 본령으로서의 윤리 / 2) 정치와 절대 윤리 / 3) 신념 윤리와 책임 윤리 / 4) 목적과 수단의 관계 / 5) 정치와 종교 윤리 / 6) 정치의 폭력성과 윤리

7. 결론: 신념 윤리와 책임 윤리의 상호 보완성

2부 직업으로서의 학문
1. 직업으로서의 학문의 외적 조건
1) 독일의 강사와 미국의 조교 / 2) 대학교수 임용 방식의 문제점 / 3) 학자로서의 자질과 교사로서의 자질

2. 직업으로서의 학문의 내적 조건
1) 열정과 영감 / 2) 개성과 체험 / 3) 학문과 예술의 차이

3. 진보 과정으로서의 학문
1) 지성화와 합리화 / 2) 탈주술화 또는 진보의 의미

4. 사실판단과 가치판단
1) 강의실과 정치 / 2) 신들의 전쟁터인 이 세계와 학문 / 3) 교수와 지도자의 차이

5. 학문의 역할과 한계
1) 학문의 역할 / 2) 신학이란 무엇인가

6. 결론

해제 - 박문재 / 막스 베버 연보